X
تبلیغات
تکنوازان نــــــــــــــــــــــــــی
 
تکنوازان نــــــــــــــــــــــــــی
مرجع دانلود آهنگ های نــــــــــــــــــــــــــی نوازی
  فروش انواع نی های اصیل حرفه ای عربی و ترکی
آموزش نی نوازی - اموزش تصویری و گام به گام
آموزش نی نوازی سطح پیشرفته - اموزش تصویری و گام به گام
اجرای قطعاتی در ساز نی
آموزش ساز دهنی
آموزش سه تار
آموزش دف
آموزش گیتار پاپ
آموزش ارگ و کیبورد
آموش گیتار
آموزش ویلون
آموزش ارگ و پیانو
آموزش فلوت نوازی
آموزش ساز تار
آموزش سازهای کوبه ای
آموزش تنبور
فروش ویژه آرشیو اساتید نی نواز
آموزش تار صهبا مطلبی
درباره وبلاگ


گاه بشنو از نی و گاهی ز دل

اشک از نی باشد و مشکش ز دل
این نوای نی، گل افشان می کند
وای بر دل، دیده گریان میکند


بگذر از نی ، من حکایت میکنم
و ز جدایی ها شکایت می کنم
نی کجا این نکته ها آموخته؟
نی کجا داند نیستان سوخته؟
بشنو از من بهترین راوی منم
راست خواهی هم نی و هم نی زنم
نشنو از نی ،نی حصاری بیش نیست
بشنو از دل ، دل حریم دلبریست
نی چو سوزد ،خار خاکستر شود
دل چو سوزد خانه ی دلبر شود

گرچه نی زرد و ضعیف و لاغر و بیدست و پاست
چون عصای موسوی در خوردن غم اژدهاست


ز نغمه تا خدا یک کوچه راه است
بر این بیت بلندم نی گواه است


ای نی محزون نوایی ساز کن
ناله جانسوز را آغاز کن
مرحبا ای بازگوی رازها
از تو شد صاحب اثر آوازها


گفتم به نی چو حال من اشفته زین نواست
گر عشق نیست در دلت این ناله از کجاست
هر زیر و بم صدای تو را گوش و جان
هر پیچ و خم حدیث تو با روحم اشناست


اعضای وبلاگ 1000 نفر

فروشگاه
     ردیف نی استاد حسن کسایی
     ردیف نی استاد افشار نیا
     ردیف نی مسعود جاهد
     ردیف نی جمشید عندلیبی
ابزار های وب





یکشنبه یازدهم فروردین 1392 :: 5:28 ::  نويسنده : حسین
نی های 2 مهر آقای نوروزی



نی های 2 مهر آقای سیاوش پور

نی های 2 مهر آقای صنایعی




نی 2 مهر آقای نوروزی 65000 تومان
نی 2 مهر آقای صنایعی 55000 تومان
نی 2 مهر آقای سیاوش پور60000 تومان

نحوه سفارش :

بعد از انتخاب کوک مناسب باید هزینه ساز و پست پیشتاز رو به شماره حساب زیر واریز کرده تا سفارش شما ثبت شود . سپس سفارش به سازنده ارسال خواهد شد و پس ساخته شدن و تست ، ساز برای شما ارسال خواهد شد .

 معمولا زمان سفارش شما تا زمان ارسال حداکثر 15 روز می باشد.( 10 روز برای ساخت ساز +2 روز تست ساز + 3 روز پست)

 

  

در صورت تمایل به خرید ،وجوه مربوطه را باید به حساب 

۱۳۳۲۴۷۹۰۴۲

نزد بانک ملت و یا به صورت کارت به کارت به شماره

6104-3370-6948-2402

  انتقال دهید.


حسین حیدری(مشاوره عمومی)

09187401362

محسن نهانی ( مشاوره تخصصی)

09189239284



پنجشنبه سوم اسفند 1391 :: 15:12 ::  نويسنده : حسین

دوستان عزیز هرگونه سوالی در زمینه ساز نی دارید میتوانید در قسمت نظرات بنویسید . پس از پاسخ دادن به

سوال شما در همین صفحه نمایش داده خواهد شد .

از دوستان عزیزی که پاسخ سوالاتی رو که می دونند خواهش میکنم در قسمت نظرات پاسخ رو بنویسند.پاسخ هر سوالی که می دهید لطف کنید بنویسید در پاسخ به سوال مثلا 20 که متن شما در همان قسمت قرار بگیرد .






آلبوم های درخواستی :

 رقص نی مسعود جاهد

پریسان کاوه سروریان

قصه های عشق مجنون استاد کسایی

لطف تمبک آموزش ریتم به کودکان با کمک شعر

موسیقی بختیاری نی هفت بند

جشنواره نی نوازان که هر ساله برگزار میشه




ادامه مطلب ...
دوشنبه سی ام اردیبهشت 1392 :: 2:23 ::  نويسنده : حسین

th.jpeg

دوشنبه سی ام اردیبهشت 1392 :: 2:17 ::  نويسنده : حسین



یکشنبه بیست و نهم اردیبهشت 1392 :: 12:14 ::  نويسنده : حسین

دوستان عزیز در این بخش میخواهیم تمامی سازنده گان ساز نی رو معرفی کنیم . اما چون اطلاعاتی در مورد بیشتر سازنده گان عزیز نداریم . لطف کنید من رو در این بخش کمک کنید.

اگر در شهر شما سازنده ای وجود دارد لطف کنید اسم و اگر شد خلاصه ای از سابقه هنری ش رو بفرستید که در همین بخش قرار بگیرد.

هر کدام از عزیزان سازنده که مایل بودند لطف کنید و خودشون رو به دوست داران ساز نی معرفی کنند .



آقای محمد بیات

آقای حسین نوروزی

آقای امیر سیاوش پور

آقای علی سلطانیان

آقای مرتضی صنایعی

آقای حسن اسماعیلی

آقای یوسف سابیزا

آقای رمضانی

آقای سید قاسم علوی

آقای فریبرز آقاخانی

آقای ؟ ( با مهر 222)

آقای جهان آقایی

آقای رسولی

آقای شفیعی

آقای شفیعی تبار

آقای عارف ابراهیم پور

آقای شاهو عندلیبی

آقای آذریان

آقای محمد موسوی

آقای جمشید عندلیبی

آقای

آقای



یکشنبه بیست و نهم اردیبهشت 1392 :: 9:38 ::  نويسنده : حسین

یکشنبه بیست و نهم اردیبهشت 1392 :: 9:10 ::  نويسنده : حسین


آلبوم بسیار کمیاب و بسیار زیبای گل بابونه با صدای استاد ملک محمد مسعودی


با تشکر از وب سایت دل و جان



ادامه مطلب ...
شنبه بیست و هشتم اردیبهشت 1392 :: 15:47 ::  نويسنده : حسین

آقای نظمیآذربایجان غربی ارسال شدتایید دریافت
آقای کوراوندشاهین شهر ارسال شد
آقای اله وردی زادهآذربایجان غربی ارسال شد
آقای فاریازنجان ارسال شد
آقای اکرامیبوشهر ارسال شد




شنبه بیست و هشتم اردیبهشت 1392 :: 15:29 ::  نويسنده : حسین

آقای رضویمشهدارسال شدتایید دریافت
آقای رستاقیفارسارسال شد
آقای معمار زادهیزدارسال شد
آقای تاج محمدیخراسان رضویارسال شد
آقای استادیکرمان- شهرستان انارارسال شد




پنجشنبه بیست و ششم اردیبهشت 1392 :: 12:43 ::  نويسنده : حسین

بزرگترین آرشیو موسیقی سنتی ایران مرتب شده بر اساس اساتید نی نواز


در این آرشیو که حاصل تلاش حدود 3 سال می باشد و هنوز ادامه دارد سعی شده است تمامی آلبوم ها ، کلیپ ها ، محافل خصوصی ، کنسرت ها و ... که از اساتید نی نواز موجود می باشد گرد آواری شود .

از ویژگی های این مجموعه بسیار گرانبها می توان سهولت دسترسی به آرشیو تمامی اساتید نی نواز اشاره کرد که بر اساس همین ویژگی مرتب شده است . به عنوان مثال در دی وی دی شماره 1 این مجموعه شما تمامی آلبوم ها - فایلهای تصویری - تکنوازی های و ...  استاد بی همتای نی استاد کسایی رو مشاهده می کنید .



این مجموعه گرانبها شامل بیش از 400 عنوان آلبوم در زمینه های تکنوازی و گروه نوازی های ساز نی می باشد . به جرات می توان گفت که این مجموعه رو در هیچ مغازه فروش موسیقی و یا اینترنت (به جز وبلاگ تکنوازان نـــــــــی) یافت نخواهید کرد.


تکنوازان نی به پاس احترام به بازدید کنندگان این وبلاگ تقریبا تمامی این آلبوم ها رو که در سراسر اینترنت پراکنده بود و یا جزو ارشیوهای تخصصی دوستان م بود گردآواری کرده و لینک دانلود این آلبوم هارو برای دوستان در وبلاگ قرار داده است .

همانطور که مطمئنا دیده است سعی شده است که تمامی آلبوم ها به صورت لیست اساتید نی نواز در وبلاگ مرتب شود که دوستان نی نوازی که مایل هستند آثار اساتید به خصوصی رو دانلود کنند به راحتی به صفحه مورد نظر منتقل شوند .


 ۰۹۱۸۷۴۰۱۳۶۲(حیدری)


آپدیت شد (فروردین ۹۲)(۱۳ دی وی دی)


آرشیو اساتید نی نواز (۱۳DVD)+هدیه ویژه
آرشیو برنامه های رادیو (گلهای رنگارنگ و ...)(12DVD)
آرشیو های ساز و آوازی تخصصی تمامی سازها
آرشیو موسیقی سنتی ایران (1DVD)

 


 



ادامه مطلب ...
سه شنبه بیست و چهارم اردیبهشت 1392 :: 1:34 ::  نويسنده : حسین
سه شنبه بیست و چهارم اردیبهشت 1392 :: 1:15 ::  نويسنده : حسین
دوشنبه بیست و سوم اردیبهشت 1392 :: 19:10 ::  نويسنده : حسین

بالابان یا نرمه نای


بالابان (نرمه نای، دودوک)


بالابان نامي است که آذري ها به اين ساز اطلاق کرده اند. این ساز در زبان ارمني، دودوک خوانده مي شود و در مناطق کردنشين ايران به نام نرمه ناي مي شناسند. اين تفاوت نام البته در صدادهي و شخصيت موسيقايي ساز هم خود را نشان مي دهد. يعني علي رغم شباهت ظاهري هر سه نوع، به راحتي مي توان نواي دودوک ارمني را با صداي بالابان آذري و نرمه ناي کردي تشخيص داد.

بشنويد اجرايي را از نرم ناي كردستان، با تكنوازي اسماعيل مرداني

بالابان‌، ساز بادي‌ چوبى‌ دو زبانه‌ به‌ شكل‌ استوانه‌ و از خانوادة ناي‌ و سُرنا میباشد.

بشنويد اجرايي را از دودوك ارمنستان، با تكنوازي ژيوان گاسپاريان

ساز بالابان در مناطق اطراف شمال غربی ایران مانند ارمنستان، ترکیه، جمهوری آذربایجان، شمال عراق و... به شکل های گوناگون و متفاوت دیده می شود.

بشنويد اجرايي را از بالابان آذري مقام شوشتري ارمني با تكنوازي حسين حميدي

برخی از تفاوت های ظاهری و ساختاری آن عبارتند از:
اختلاف در اندازۀ تنه (طول)
تفاوت در قطر لولۀ صوتی ساز
تعداد سوراخ ها
شکل زبانهبه 3 شکل دیده می شود – بی زبانه، تک زبانه و دو زبانه

بشنويد اجرايي را از بالابان آذري با تكنوازي جليل حميدي

به‌ طور كلى‌، ساختمان‌ اين‌ ساز از چند بخش‌ تشكيل‌ يافته‌ است‌:
نخست‌، تنه استوانه‌اي‌ يا لوله‌اي‌ شكل‌ ساز كه‌ آن‌ را از چوبى‌ سخت‌ مانند چوب‌ توت‌، گردو، شمشاد يا خيزران‌ و به‌ طول‌ 30 تا 40 سانتى‌متر و قطر 5/1 سانتى‌متر مى‌سازند در روي لوله هفت سوراخ در جلو و يك سوراخ در عقب تعبيه شده است. دوم‌، زبانه ساز كه‌ دو تيغه‌ يا دو لبه‌ و از نى‌ است‌ و از اين‌ رو به‌ نى‌ و قَميش‌ (يا قاميش‌، لفظى‌ تركى‌ به‌ معناي‌ نى‌) شهرت‌ دارد.

بشنويد اجرايي را از بالابان آذري با تكنوازي حسين حميدي

سوم‌، پوكه فلزي‌ استوانه‌اي‌ شكل‌ كوچكى‌ كه‌ يك‌ سرش‌ با خَرَك‌ به‌ زبانه‌ و سر ديگرش‌ به‌ تنه ساز مى‌پيوندد.

پيشينه‌:
بنابر اسناد و مدارك‌ در دسترس‌، نوعى‌ ساز بادی از خانواده نى‌ و سرنا دست ‌كم‌ از سده‌هاي‌ نخستين‌ دوره اسلامى‌ در ايران‌ شناخته‌ شده‌ بوده‌ و در ميان‌ مردم‌ بخشهايى‌ از اين‌ سرزمين‌ به‌ كار مى‌رفته‌ است‌.

در «لغت‌ آذربايجانى‌ - روسى‌»، بالابان‌ به‌ معناي‌ ساز بادي‌ نه‌ چندان‌ بزرگ‌ و شبيه‌ زُرنا (سرنا)، در دائرةالمعارف‌ موسيقى‌ تركى‌» بَلَبَن‌ يا ناي‌ِ بَلَبَن‌ با اشاره‌ به‌مطلب‌ جامع‌الالحان‌، نوشتةعبدالقادر مراغى‌ و «سازهاي‌ تركى‌» نوشتة فارمر، سازي‌ بادي‌ شبيه‌ زُرنا، و در «فرهنگ‌ موسيقى‌ تركى‌» بَلَبَن‌ ساز بادي‌ شبيه‌ ساز نيين‌ مِى‌ متداول‌ در ارزروم‌، تعريف‌ شده‌ است‌.

بشنويد اجرايي را از شمشال كردي با تكنوازي استاد قال مره

در فرهنگها و دائرةالمعارفهاي‌ روسى‌ واژه بالابان‌ به‌ معناي‌ سازی بادی زبانه‌دار معمول‌ ميان‌ اقوام‌ قفقاز شمالى‌ و ايرانيان‌ آمده‌ است‌



تصاویری از استاد قال مره


بالابان‌ به‌ عنوان‌ سازي‌ بادي‌ و بومى‌ در حوزه‌هاي‌ جغرافيايى‌ - فرهنگى‌ آذربايجان‌ شرقى‌، به‌ ويژه‌ تبريز، و كردستان‌ ايران‌ و برخى‌ جاهاي‌ ديگر به‌ كار مى‌رود و گروهى‌ از نوازندگان‌ اين‌ مناطق‌ بالابان‌ نوازند. در زبان‌ كردي‌ اين‌ ساز را «باله‌وان‌»، و در شوشتري‌ نى‌ را «بَلَبون‌» (بلبان‌) مى‌گويند.

بشنويد اجرايي را از نرم ناي كردستان، با همراهي تنبك

بالابان‌ به‌ عنوان‌ سازي‌ بادي‌ و بومى‌ در حوزه‌هاي‌ جغرافيايى‌ - فرهنگى‌ آذربايجان‌ شرقى‌، به‌ ويژه‌ تبريز، و كردستان‌ ايران‌ و برخى‌ جاهاي‌ ديگر به‌ كار مى‌رود و گروهى‌ از نوازندگان‌ اين‌ مناطق‌ بالابان‌ نوازند. در زبان‌ كردي‌ اين‌ ساز را «باله‌وان‌»، و در شوشتري‌ نى‌ را «بَلَبون‌» (= بلبان‌) مى‌گويند.

شمشال
شِــمشال سازی است از خانوادهً آلات موسیقی بادی از ردهً نای. نواختن این نی در کردستان ایران بسیار متداول است.

بشنويد اجرايي را از شمشال كردستان، با همراهي تكنوازي قادر عبدالله زاده

ساختمان آن تشکیل می شود از یک استوانهً فلزی که دارای شش سوراخ در رو و یک سوراخ در پشت است. این ساز از لحاظ نوع صدا و وسعت در زمره سازهای بم با طنین خاص خود است و بیشتر مورد استفاده در حوزه درویشان است. گاهی اوقات در مراسم مذهبی نیز در تکیه ها از آن برای همراهی ذکر و یا مناقب خوانی استفاده می کنند.

بشنويد اجرايي را از شمشال كردستان، با همراهي تكنوازي كاك ميرو كاك شيخ

شمشال از ني ساخته ميشود و در جا هايي كه به ني دسترسي ندارند از آلياژ برنج و ساير فلزات استفاده ميشود در گذشته نيز از استخوان بال عقاب ساخته مي شده است


 تصاويري از شمشال نوازي در كردستان


طرز ساختن:
ابتدا چهل الي پنجاه سانت را بريده و داخل ان شير ريخته و بعد از جذب شير، داخل آن را روي لانه مورچه اي گذاشته تا محتويات داخل آن را كاملا بخورند و پوسته ي بسيار سبك و نازكي از آن باقي بماند.براي زيبايي و استحكام ني تكه چوب تری از جنس آلبالوي وحشي را تهيه میکنند پوست آنرا بصورت حلقه هايي به اندازه هايي مساوي در مياوردند و حلقه ها را به تناسب سليقه ي خود به فاصله ها مورد نظر بر ني سوار میکنند و بدين صورت شمشال را زیباسازی میکنند و استحكام ان چند برابر ميشد سپس از چهار سانتیمتر مانده به انتهاي ني به قطر نيم سانت تعداد 6 الي 7 سوراخ به فاصله هاي 3 سانت از هم تعبيه ميکنند

یکشنبه بیست و دوم اردیبهشت 1392 :: 10:29 ::  نويسنده : حسین

http://s4.picofile.com/file/7758399030/babel.jpg


تشکر بسیار ویژه از مهبد عزیز و مزدک عزیز  مدیر وبلاگ خصوصی و شب زنده ها



ادامه مطلب ...
شنبه بیست و یکم اردیبهشت 1392 :: 18:45 ::  نويسنده : حسین

در ادامۀ معرفی ساز نی و ساز های بادی هم خانوادۀ آن به معرفی دو ساز دیگر از موسیقی محلی ایران می پردازیم.
دوزله (قشمه)
سازی است از خانواده آلات موسیقی بادی. چنانکه از نامش پیداست، دو استوانه است که به یکدیگر جفت یا متصل کرده اند و به همین سبب آن را جفته هم می نامند.

این ساز متشکل است از دو لوله ی مسی (وگاه نئی- یا از جنس پر “دال” يا استخوان قلم مرغان دیگر) که به صورت موازی به هم وصل شده یا بر هم بسته و محکم شده است.هر یک از لوله ها دارای قمیشی یک زبانه ای و مستقل از دیگری است.در طول هر لوله شش سوراخ تعبیه شده به طوری که سوراخ ها همواره در کنار هم قرار می گیرند.انتهای تحتانی لوله ها-مانند تمام سازهای بادی که تا کنون دیده ایم باز است.دوزله به طول های مختلف ساخته می شود.(کوچک ترین آن-نوع ساخته شده در شهر به طول
۲۲ سانتی متر و قطر حدود ۲ سانتی متر است.

وسعت ساز حدود دو اکتاو است که بسته به بزرگی و کوچکی ساز در میدان صدائی متفاوت قرار می گیرد.

دوزله سازی است محلی و از انواع “بادی های یک زبانه ای”است. در بعضی نقاط ایران این ساز را “جفته” یا “جفتی” می نامند.

همچنین این ساز دارای اسامی مختلف از قبیل دونی، جفتی، جفته و قُمشه است. دونای دارای سابقه بسیار قدیمی است و فارابی این ساز را مزمارالمثنی یا مزدوج می نامد و بعضی از قدما آن را دو آهنگ می گفتند.

دوزله را در بیشتر نقاط ایران می نوازند و دارای دو قسمت است:
۱- زبانه‌ها
۲- لوله های صوتی

 تصوير بالا قشمه و تصوير پايين دوزله


 زبانه‌ها

زبانه ها که یک جفت هستند و جنسشان از نی است. این زبانه از نی باریکی ساخته می شود که قسمتی از روی آن را برش داده، به طوری که از خود نی جدا نشود و آن را نازک می کنند و موقع نواختن، نوازنده آن را با آب دهان خیس می‌نماید. اندازه این دو زبانه حدوداً سه تا چهار سانتیمتر است. برای هم صدا بودن آن، قسمت نازک یا برشی را که قبلاً ذکر شده، با انگشت از جا بلند می کنند تا وقتی که هم صدا گردند.

لوله های صوتی
لوله های صوتی که محل سوراخ‌هاست و از استخوان یا نی است (یا از جنس پر دال (پرنده ای از جنس و شبیه عقاب” که به وسیله روده یا نخ یا نوارهای پلاستیکی یا زردپی گوسفند «کیسک» به هم متصل می شوند. روی این استوانه ها، پنج، شش، و یا هفت جفت سوراخ می باشد.

بشنويد اجرايي را از قشمه خراسان شمالي با تكنوازي علي آبچوري


 طرز سوراخ کردن این ساز و کلاً سازهای بادی چوبی به این طریق است که میله ای به قطر سوراخ‌ها انتخاب می‌کنند و پس از داغ کردن آن به وسیله آتش، آن را در محل‌های دلخواه و انتخاب شده فرو می برند.


بشنويد اجرايي را از دوزله كردستان با تكنوازي علي بهمني

طول دوزله را دقیقاً نمی توان تعیین نمود. چون در هر منطقه اندازه خاصی دارد و تعداد سوراخها نیز فرق می‌کند ولی حدوداً می توان گفت طول این ساز بین هیجده تا بیست و دو سانتیمتر است.

بشنويد اجرايي ديگر را از قشمه، خراسان شمالي، منطقه شيروان

وسعت صدای این ساز تقریباً یک اکتاو است و در آنهایی که سوراخ بیشتری دارند، یک تا یک و نیم پرده بعدی را هم نوازندگان چیره دست و خبره می توانند اجرا نمایند.

بشنويد اجرايي ديگر را از قشمه خراسان شمالي با تكنوازي علي آبچوري

این ساز جزو سازهای محلی محسوب می گردد و صدای آن شبیه به نی انبان، ولی درخشان تر و واضح‌تر از آن است و در مراسم جشن و سرور از آن استفاده می شود.

نی انبان
ني انبان يا bag pipe يکي از قديميترين سازهايي است که در کشورهاي زيادي آنرا به عنوان ساز اصيل مي‌شناسند ولي شکل ظاهري آن مقداري با هم تفاوت دارد. در زمان‌هاي قديم مردمي که از جايي به جاي ديگر مي‌رفتند، اين ساز را نيز با خود جابه جا مي‌کردند وبا تغيير دادن شکل ظاهري آن، آن ساز را در منطقه جديد مورد استفاده قرار مي‌دادند و پس از مدتي جز سازهاي سنتي آن منطقه در مي‌آمد.

اين ساز کمي بزرگتر از دوزله معمولي (و گاه با هفت سوراخ) است که انتهاي قميش دار آن به کيسه اي به نام «انبان» الصاق و دقيقاً «هواگيري» شده است که از اين نقطه الصاق هوا خارج و داخل نشود، در نزديکي محل الصاق دوزله لوله ديگري به طول نامعين خارج شده (محل خروج اين لوله نيز به دقت هواگيري شده) که نوازنده آن را به دهان مي گذارد و از اين طريق کيسه را پر باد مي کند و در نتيجه فشاربازو آرنج بر روي کيسه که هنگام نواختن آن را زير بغل گرفته است؛ هوا را به داخل لوله دوزله مي فرستند و با انگشتان خود سوراخها را باز و بسته مي کند

 از راست به چپ: ني انبان بوشهر، ني انبان اسكاتلند، ني انبان فرانسه، ني انبان شمال آفريقا


 ني انبان سازي بادي است که در ساده ترين شکل خود از قسمتهاي زير تشکيل شده است:

1- Blow Pipe يا لوله دميدني: كه به آن مــمه نيز مي‌گويند، قطعه‌اي كوتاه از يك لوله است كه سر دوم آن در مشك قرار دارد و توسط يك تكه پلاستيك مهار شده است.

2- Chanter يا لوله صوتي: از دو ني، دو پيكك (نوعي قميش)، موم و پنبه تشكيل شده است.

3- Bag يا انبان يا مشک: خود مشك از پوست بز انتخاب مي‌شود كه معمولاً پس از زدودن موها از روي پوست و همين‌طور خارج كردن رطوبت اضافه، آن را در حنا مي‌گذارند و پس از خشك شدن آن را با روغن كنجد نرم مي‌كنند

 ني انبان در قطر


 ني انبان در اسکاتلند

 ني انبان درعراق


نی انبان در بوشهر


ني انبان از سازهاي ملوديك بوشهري ميباشد كه در بوشهر نيز ساخته مي‌شود انواع مختلف اين ساز را انگليسي‌زبانها به Bag pipe مي‌شناسند.


هرچند كه قدمت ني جفتي در شهر بوشهر از ني‌انبان بيشتر است، اما به جز مناطق و شهرهاي اطراف همچون دشتستان، در گذشته بوشهر نيز سابقه استفاده اين ساز نيز وجود داشته است.

بشنويد اجرايي از ني انبان بوشهر را بر اساس رديف دستگاهي، در گوشه مخالف سه گاه با تكنوازي كريم ادريسپور

از جمله نوازندگان اين ساز مرحوم ميرغلوم بوده كه ساز او نيز 5 جفت سوراخ بيشتر نداشته با وجود اينكه به جز در تكنيك نوازندگي تفاوتهايي در حالتها، كششها، آريه‌ها و فواصل صوتي نيز وجود داشت رفته رفته ني‌انبان به جاي ني جفتي جايگزين شد و فرمهاي موسيقييايي ني جفتي نيز توسط ني‌انبان به اجرا درآمد.

بشنويد اجرايي از ني انبان بوشهر را با تكنوازي احمد علي شرفي

هرچند ني‌انبان در حال حاضر تقريباً به‌طور كامل جاي ني جفتي را گرفته ولي ني‌انبان در اطراف بوشهر سابقه‌اي ديرينه دارد؛ از جمله مناطقي كه از گذشته‌هاي دور اين ساز را مي‌نواختند مي‌توان به برازجان اشاره داشت مردم اين ناحيه كه غالباً دامپرور و كشاورزند اين ساز را به گونه‌اي ديگر مي‌نوازند، مشك را بر دوش خود گذاشته و يكسره در آن مي‌دمند (همچون نوازندگي سرنا و يا ني جفتي).

بشنويد اجرايي را از ني انبان يونان

شنبه بیست و یکم اردیبهشت 1392 :: 12:31 ::  نويسنده : حسین

 

 

اندازه بنر تبلیغاتی

یک ماهه

دو ماهه

سه ماهه

225*150 PX

30000

55000

80000

468*60 PX

20000

35000

50000

 

در زیر توضیحات و شرایط مربوط به درج تبلیغات در وب تکنوازان نی قابل مشاهده است :

فرمت بنر : JPG - GIF
حداکثر حجم بنر : ۵۰ کیلو بایت
درج تبلیغات بصورت نمایش 100 درصدی
عدم مغایرت محتوای سایت تبلیغ دهنده با قانون جرایم رایانه ای
تبلیغات در تمام صفحات نمایش داده خواهد شد
لینک بنر تبلیغاتی  مستقیم می باشد
محل نمایش تبلیغات ۲۲۵*۱۵۰در پایین صفحه  سمت راست و چپ  و تبلیغات 468x60 در بالاترین بخش وب می باشد
شنبه بیست و یکم اردیبهشت 1392 :: 1:36 ::  نويسنده : حسین



کلیک کنید Show Images برای نمایش تصاویر، روی


آلبوم موسیقی بیکلام
"تار و ترمه"

تکنوازی تار استاد جلیل شهناز
با همراهی ضرب استاد محمد اسماعیلی



ادامه مطلب ...
جمعه بیستم اردیبهشت 1392 :: 8:44 ::  نويسنده : حسین
  بخش های مختلف کرنا (کرنای)
کرنا از سه بخش اصلی تشکیل می‌شود و جزو معدود سازهای جهان است که بدنۀ آن از دو جنس مختلف ساخته شده است. چنان که می‌دانید غالب سازهای بادی، به دو دسته بادی چوبی و بادی برنجی تقسیم بندی می‌شوند. ولی کرنا در هیچ یک از این دو دسته جای نمی‌گیرد. زیرا یک بخش کاملاً چوبی با طولی حدود 35 تا 50 سانتی متر به نام دسته دارد که رویش هشت سوراخ و در پشت نیز یک سوراخ تعبیه می‌شود. بخش دوم یک شیپوره برنجی به طول 45 تا 60 سانتی متر است. بخش سوم اش «میل کرنا» خوانده می‌شود و آن از یک لوله نازک برنجی یا چوبی تشکیل می‌شود که در انتهایش یک قمیش از جنس نی دارد و نوازنده با دمیدن در این قمیش، هسته اصلی صدا را تولید می‌کند. اما این صدا تا به کیفیت مورد نظر برسد، راه درازی در پیش دارد. ابتدا در بخش چوبی توسط انگشتان نوازنده با نت‌های مختلف می‌چرخد تا یک ملودی جذاب شکل بگیرد. صدای تولید شده در بدنه چوبی، شدت لازم را ندارد و در عین حال خیلی شفاف نیست. بخش فلزی یا شیپوره به عنوان تمام کننده صدای کرنا، هم به نوای ساز حجم می‌دهد و هم شفافیت آن را بالا می‌برد. به طوری که از مسافت‌های دور هم می‌توان صدای کرنا را شنید.

کرناهای امروزی بین 75 تا 110 سانتی متر طول دارند ولی کرنای هخامنشی با توجه به طول 120 سانتی متری بخش فلزی اش، چنین به نظر می‌رسد که حدود 170 سانتی متر طول داشته ‌است. گستره صدادهی این ساز معمولاً یک هنگام است ولی نوازندگان چیره دست می‌توانند محدوده بیشتری را بنوازند که غالباً شامل نت‌های اصلی مانند شاهد، چهارم و پنجم است.

پراکندگی جغرافیایی ساز کرنا (کرنای)
امروزه با گذشت هزاران سال از عهد باستان، این ساز در سرزمین‌های دیگر مشاهده نمی‌شود و تنها در همسایگی نزدیک منطقه فارس، بین اقوام بختیاری، قشقایی و لرهای کهکیلویه و بویراحمد رواج دارد. وجود دو نمونه کرنا در شمال ایران معروف به کرنای لاهیجان و دیگری کرنای مورد استفاده در حرم امام هشتم شیعیان معروف به کرنای رضوی، خدشه‌ای به این جغرافیای انحصاری کرنای فارس وارد نمی‌کند. زیرا اساساً ساختمان دو نمونه کرنای یاد شده، با کرنای فارس تفاوت بنیادین دارد و شیوه نواختن شان هم به طور کل متفاوت است. دیگر این که دو کرنای شمال و شرق ایران قادر به نواختن ملودی نیستند و تنها دو صدای متفاوت تولید می‌کنند که در گذشته بیشتر برای ایجاد یک حجم صوتی به منظور اعلان یا اخطار مورد استفاده قرار می‌گرفته‌اند.

کرنا به دلیل خصوصیات منحصر به فردش معمولاً با سازهای مجلسی جفت و جور نیست و در کاربردهای امروزی همانند گذشته، غالباً با دهل یا نقاره همراهی می‌شود. در نتیجه گروه نوازی با آن چندان معمول نیست و پیشینه‌ای هم ندارد. اما در چند سال اخیر تلاش‌هایی برای ارائه گروه نوازی با حضور کرنا صورت گرفته‌است که از نخستین نمونه‌ها می‌توان به کرنانوازی خسرو سلطانی در اثر «نوبانگ کهن» با همراهی حسین علیزاده اشاره کرد.

سلطانی در این اثر با دو ساز کرنا و سرنا که هر دو هویتی بومی دارند، به اجرای موسیقی دستگاهی پرداخته و همچنین در اثر دیگری به نام «ماهور کبیر» با همراهی یکی از ارکستر سمفونیک‌های اتریش، کرنا نواخته‌ است. کرنا همانند دیگر سازهای جهان، سازی با قابلیت‌های عمومی است و در عین حال مجموعه از توانایی‌های انحصاری هم دارد. بنابراین ایجاد ترکیبات صوتی جدید و متفاوت از آن، امری کاملاً طبیعی می‌تواند باشد.

کرنای شمال: آن را «درازنای» هم می نامند. لوله فاقد سوراخ است و به همین دلیل تولید اصوات مختلف فقط با تغییر فشار هوای نفس نوازنده میسر می گردد؛ در نتیجه تعداد اصوات آن بسیار محدود است. جنس آن از نی است و طول آن زیاد و گاه تا 3 متر می رسد. بر انتهای تحتانی ساز کدوی پرورش دادۀ خمیده ای متصل می کنند. دهانی آن در واقع استوانه کوچکی است که روی لوله محکم شده و یک سوی آن تراش خورده و از همین سو هوا وارد لوله می شود


کرنای شمال


 کرنای مشهد: جنس لوله آن از فلز و در طول لوله، بر زمینه عقاید مذهبی سازندگان ساز سه عدد «قبۀ» تزئینی ساخته شده است. فاقد سوراخ و «سر ساز» است. دهانی آن در کرنای ساخت محلی بسیار ساده ساخته شده و نواختن آن را بسیار مشکل می کند

کرنای مشهد


 بشنويد اجرايي از کرنای مشهد در مراسم تحویل سال نو را 

کرنای فارس: به مقیاس بزرگتر عیناً شبیه به سرنای دزفولی و بختیاری است و به همان تعداد سرنا (6 تا 7) روی لوله را سوراخ کرده اند. جنس آن نیمه بالائی از چوب است که سوراخها در این نیمه قرار گرفته و نیمه دیگر که با سرعت بیشتری گشاده می شود از فلز است. کرنای فارس جدیداً به دو اندازه مختلف ساخته شده است. این کرنا سازی دو زبانه است. کرنا در تمام انواع خود سازی محلی است



  بشنويد اجرايي از کرنای کوچک بختیاری را

بشنويد اجرايي از کرنای بزرگ بختیاری را



کرنای دوران هخامنشی


 کرمیل

نوعی ساز فلزی است و بسیار قدیمی متعلق به دوره های قبل از اسلام بوده که در قرون اخیر متروک مانده است. نوع ملی آن تا قبل از مراسم جشنهای دو هزار و پانصد ساله، اساساً وجود نداشته و برای همین در دسترس نبوده است. این ساز می تواند قابلیت بازسازی داشته و در بسیاری از مراسم ملی بومی و آیینی مانند گذشته استفاده شود

کرمیل


آلبوم زیبای ریشه در خاک به آهنگسازی پژمان طاهری و خوانندگی مهسا وحدت و پژمان طاهری



ادامه مطلب ...
پنجشنبه نوزدهم اردیبهشت 1392 :: 19:34 ::  نويسنده : حسین

 آدرس جدید وبلاگ آقا رضای عزیز

موضوعات
لینک های مفید






 
 
تمامی حقوق وبلاگ تکنوازان نی محفوظ است | :
 

پیچک